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Description de l'agence de presse (ou de l'organisme) :
LA PRESKI FRANCE, sous la direction de Patrick Tsimba Mavambu. Press & Information de l'Eglise Kimbanguiste en France
Mardi, 4 décembre 2007

Mise en garde

Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit,

Chères Mamans, Chers Papas,

Vous avez sans doute reçu dans vos boîtes de réceptions respectives une pétition à signer Pour la reconnaissance du génocide des 37 000 familles Congolaises déportées avec Papa Simon Kimbangu de 1921 à 1959 lancée en Belgique, dans le cas contraire ou dans tout le cas nous vous prions de ne pas la signer car après avoir informé le Chef Spirituel sur cette pétition, celui-ci dit n’est pas être au courant de ce dossier et ordonne à ce que nous nous impliquions pour mettre fin à cette usurpation. Il rappelle que ce sont les dignitaires de l’aile 26 = 1 qui étaient et sont pour la plupart à l’origine de cette action. Je le cite : ” NKAMBA N’EST PAS AU COURANT DE CETTE PETITION”.

Comme nous le savons, le Chef Spirituel et Représentant Légal de l’Eglise Kimbanguiste, Son Eminence Papa Simon Kimbangu Kiangani est le seul habilité à s’engager à l’extérieur sur ce dossier, comme il n’est pas au courant de cette action, nous considérons que ceux qui ont entamé cette démarche sont des usurpateurs, pour cela nous vous prions de vous abstenir à signer cette pétition (ci-jointe).

Nous vous demanderons également d’avertir vos proches, Kimbanguistes ou non Kimbanguistes de cette ordonnance du Chef Spirituel afin d’en faire une large diffusion.

Pour plus d’infos, n’hésitez pas à nous contacter.

Paix et grâce dans le Seigneur.

Papa Patrick MAVAMBU
Chargé de Presse et Information
Eglise Kimbanguiste
République Française
preskifrance@ejcsk-france.com

Vendredi, 30 novembre 2007

Testament moral et intergénérationnel de Joseph DIANGIENDA KUNTIMA

Joseph Diengienda est le premier Chef spirituel de l’Eglise kimbanguise. Il est le fils cadet de Simon Kimbangu et de Marie Muilu Kiawanga, né le 22 mars 1918 à N’kamba. Après l’arrestation de son Père en 1921 par l’autorité coloniale Belge, J. Diangienda a été relégué en 1934 dans une colonie scolaire à Boma pour y passer son enfance et faire sa scolarité. Il y obtient son diplôme d’études moyennes après avoir effectué des brillantes études. Ensuite, il a travaillé dans l’administration coloniale de 1943 jusqu’au 20 mai 1959, date à laquelle il a décidé de quitter la fonction publique coloniale afin de se consacrer entièrement au mouvement kimbanguiste dont les persécutions des fidèles avaient duré 38 ans. Pour Elikia M’bokolo : ” Il y eut plus de trente sept milles condamnations ou relégués parmi les fidèles de Kimbangu, mais cela ne put jamais arrêter le mouvement qui fournit à l’Abako, dans les années 1950, ses premiers cadres avant de devenir un mouvement principalement religieux vivant jusqu’à ce jour ([1]). Lorsque le statut du mouvement fut reconnu le 24 décembre 1959 par un arrêté du gouverneur général de la province de Léopoldville monsieur Bomans, interdisant l’arrestation et la déportation des Kimbanguistes à la suite des revendications formulées par les fidèles. Dès lors cette date fut considérée comme étant la date de la reconnaissance officielle de l’Eglise kimbanguiste. Nul ne doute que Joseph Diangienda a réalisé un travail de titan pour la construction des édifices de l’Eglise mais également pour la formation de la jeunesse kimbanguiste. Comme l’écrit François M’vuendi : ” Joseph Diangienda organise, dirige les structures de l’Eglise montre aussi un visage moderne du Congo, de l’Afrique et du monde. Mais le Chef spirituel se préoccupe surtout de l’élaboration de la doctrine de l’Eglise en fixant sa tradition tout en conservant naturellement sa richesse spirituelle et son originalité pour assurer son avenir ([2]). Ainsi le 16 août 1969 et le 24 mai 1974, l’Eglise kimbanguiste adhère respectivement au Conseil Oecuménique des Eglises du Christ et à la Conférence des Eglises de toute l’Afrique. Son pastorat qui a duré 33 ans de 1959 à 1992 à la tête de l’Eglise a été déterminant pour l’affermissement de la foi des [vrais] kimbanguistes. C’est le cas de son exhortation du 2 janvier 1992 au Centre d’accueil kimbanguiste de Kinshasa devant les responsables de mouvements, de services, d’associations et de certains ecclésiastiques de l’Eglise. Ce message que nous avons reproduit in extenso marque un tournant dans la vie de l’Eglise, malgré les critiques, les insultes et les moqueries dont il était incessamment l’objet durant tout son ministère. Voici son contenu qui est à la fois un testament moral et intergénérationnel ([3]): ” Mes chers papas et mamans, nous n’avons pas de message spécial à vous transmettre. Dans les jours à venir, si nous ne sommes plus de ce monde, car nous sommes de passage; nous sommes venus en voyage. Vous allez demander, papa, avant de mourir, quel était son dernier message? Faites référence à ce que nous vous donnons quotidiennement. Tous les jours, nous vous exhortons. Tout ce que nous vous enseignions, c’est cela notre bouclier: l’amour, les dix commandements de Dieu et le travail. Ces trois éléments si vous les négligez, notre souffrance demeurera éternelle. Car nous constatons que Dieu est réellement vivant parmi nous. Mon corps est souffrant, mais mon esprit est parfaitement fortifié. Cependant avec mon corps, ce n’est pas possible de rester longtemps debout ni assis. Il me faut toujours que je sois couché. Or en restant coucher, cela n’est pas évident. Papa NKulutu aussi, ne va pas bien, il est également souffrant. Papa Mfumu a Mbanza, de même, il souffre. Est-ce que Dieu veut que nous trois soyons simultanément malades? Quel est son souhait? Que sa volonté soit faite, mais pas la nôtre. Comme nous venons de l’annoncer. Dans les jours suivants si nous ne sommes plus avec vous, ne demandez plus, quel était notre dernier message? A travers nos prières et nos messages quotidiens, ce sont des messages que nous adressons à ceux qui ne sont plus présents, à ceux qui sont présents, et à ceux qui viendront. Car notre responsabilité est tellement lourde et importante.Vous et moi qui avons choisi de suivre Papa Simon Kimbangu, sachons que sa voie comporte plusieurs obstacles. Vous avez choisi de le suivre, nous disons sincèrement, vous êtes différents. Car notre voie est vraiment difficile parmi toutes les voies existantes. On se moque de vous partout où vous allez si on apprend que vous êtes Kimbanguistes. On vous traite d’idiot et pourtant, vous n’êtes pas des idiots; vous êtes plus sages que tout ce monde là. Comment ? Car vous avez déjà choisi votre voie. Parfois, quand je suis allongé sur mon lit, nous essayons de suivre des informations. Nous voyons que l’homme noir partout où il se trouve est toujours zéro. Or les hommes intelligents sont nombreux. Les gens pouvant faire des exhibitions sont considérables. Néanmoins pour faire des découvertes, c’est impossible. Qu’est ce qui nous manque, si bien que les intellectuels existent ? Notre intelligence nous pouvons l’utiliser à bon escient pour en faire une bonne application comme nous avons étudié. Toutefois ce n’est pas toujours possible car il nous manque quelque chose. Comme l’a si bien souligné Jésus-Christ. ” Cherchons d’abord le royaume de cieux et le reste vous sera donné par surcroît “.Pour chercher le royaume de cieux, il nous faut le respect de l’amour du prochain, les dix commandements de Dieu et le travail. Ce sont ces conditions qui nous sont données, qui vont nous ennoblir. Franchement, si nous les sous-estimons, notre souffrance s’éternisera. Nous sommes entrain de suivre les discours qui sont prononcés à la Conférence Nationale Souveraine. Un papa se lève et dit: ” nous, à chaque fois nous avons l’habitude de recourir aux étrangers pour résoudre nos problèmes. Maintenant, c’est mieux que nous invitions les Américains, les Français, les Allemands, les Anglais pour qu’ils nous assistent, même s’ils n’auront rien à dire, de toute manière qu’ils y soient quand même des observateurs.” C’est vrai qu’il a exprimé son intention. Est-ce qu’il a bien réfléchi ? Est-ce qu’ils nous font appel pour siéger dans leurs assemblées? Il est vraiment inconscient, car à tout moment, même pour le moindre problème, on les fait venir. Aujourd’hui à la Conférence Nationale Souveraine, il faut qu’ils viennent nous dicter ce que nous devons faire. Et faisons également appel aux diplomates africains et d’ailleurs. Et que toutes ces personnalités viennent participer à la Conférence Nationale Souveraine ? Où est notre secret ? Vraiment, nous n’avons pas encore compris. Mais vous qui êtes déconsidérés, montrez que vous avez bien maîtrisé ” les choses.” Nous avançons progressivement. Comme nous l’avons annoncé, nous sommes de passage, un jour viendra, Papa NKulutu partira ou bien Papa Mfumu a Nlongo ou bien Papa Mfumu a Mbanza. Nous allons partir car nous sommes venus en promenade. Nous avons été avec vous. Vous nous connaissez. Vous avez montré votre amour envers nous. Vous nous avez habillés. Vous avez conversé avec nous. Vous nous avez donné à manger. Tout ce que nous avons éprouvé comme besoins ont été satisfaits. En ce jour du 2 janvier 1992, vous êtes venus nous présenter vos vÅ“ux de nouvel an. Vraiment, nous vous félicitons chaleureusement. Mes frères ne sont pas présents, mais nous sommes présents, car nous sommes un. Nous vous réciproquons autant. Que l’Eternel vous protège et vous enseigne profondément. Négligeons les habitudes charnelles. Cultivons l’amour du prochain d’une manière sincère. Il convient de prouver de toute évidence que nous avons l’amour du prochain du fond du cÅ“ur car si nous sommes hypocrites, cela nous coûtera très cher. Cela vous fera davantage souffrir. C’est pourquoi nous devons fuir la mort. Nous n’avons pas un autre consolateur que Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit. En tout état de cause, toute l’année, nous nous confions à Dieu le Père, Fils et Saint-Esprit afin de nous assister et qu’ils nous guident à accomplir leur volonté de façon à ce que tout ce dont nous aspirons, nous puissions le recevoir. L’amour, les dix commandements de Dieu et le travail. Nous les répétons tous les jours. Nous lisons les dix commandements de Dieu. Est-ce que nous les mettons vraiment en pratique ? Pour certains, lorsque nous allons à l’église, nous lisons un seul commandement de Dieu. Généralement, nous avons toujours de prétexte à avancer. Il vous a été donné la charge de les lire, il faut les lire complètement. Il ne faut pas dire que la lecture de dix commandements est devenue une routine. Non, ce n’est pas une routine car journellement, nous renouvelons notre attachement à Dieu. C’est pourquoi, nous recommandons la lecture intégrale des dix commandements de Dieu. Ne demandez pas, mais Papa nous a laissé quoi avant de rendre l’âme? L’amour, les dix commandements de Dieu et le travail: Toute la bible y est contenue. Donc n’oubliez pas ce message capital. Nous sommes tous très contents. Mes frères et moi, nos épouses et nos enfants, comme vous êtes venus dans cette enceinte. Cette cérémonie nous a donné une grande émotion de la façon dont vous êtes habillés, cela montre que vous avez beaucoup d’amour. Ainsi, louons l’Eternel afin qu’il nous aide à faire sa volonté. Sinon, nous n’avons pas grand chose. Soyons fermement unis pour que nous construisions une nouvelle terre. Ne soyez pas hypocrites. Ici, nous avons l’amour, cependant lorsque nous tournons le dos, nous commençons à calomnier. Non, et pourtant, nous en avons l’habitude. Cessons ces habitudes charnelles. Si vous arrangez quelque chose de bien d’un côté, et vous mettez un obstacle de l’autre côté, donc vous coupez le pont. Nous, nous sommes des ponts. C’est nous qui allons organiser. Malgré les assises de la Conférence Nationale Souveraine, vous constaterez par la suite qu’à la fin, il leur manquera quelque chose. Il était souhaitable que tout soit réuni pour que nous dirigions notre pays car Dieu nous l’a bel et bien confié. Mais à cause de l’orgueil, il faut que j’y sois, pas lui. Nous devons savoir que l’autre est aussi comme moi. Si nous nous respectons mutuellement, en tout cas, Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit seront d’accord avec nous. Nous allons demander la paix dans notre pays. A travers toute l’Afrique, il y a certainement la souffrance. La population souffre par manque de cet élément. Nous n’avons pas d’abord commencé par chercher le royaume de cieux. Nous le cherchons certes, car nous avons beaucoup d’évangélistes et de spécialistes. Depuis que nous avons pris les habitudes ” d’appartenir dans leurs sociétés secrètes “, dès lors nous ne sommes que des esclaves. Nous savons bien sûr parler et lire les français, et les différentes langues. Nous pensons que cela nous suffit. Cela ne nous suffit pas. Nous avons appris que l’on fasse appel aux étrangers pour qu’ils viennent être des observateurs. Mais lorsqu’ils organisent leurs affaires, ils ne nous associent pas. Cela a été dit à la Conférence Nationale Souveraine et les gens ont applaudi. Vous avez vu cela nulle part ailleurs. Si mon épouse et moi, avons un différend, devons-nous recourir à papa Wanzungasa pour résoudre notre désarroi ? Non, il faut que Tata Wanzungasa vienne constater que nous deux, nous sommes heureux. Quand nous sommes heureux. Eh bien, dès ce moment-là, il ne saura pas que nous, nous avons un différend. Il est correct que nous tous, nous soyons comme cela. Mais pour nous, il faut qu’il y ait la présence d’un arbitre pour trancher. La personne qui prend une telle initiative croit qu’il a avancé une bonne idée. Or, nous faisons sûrement une marche en arrière. Pourquoi devons-nous faire appel aux étrangers pour trancher sur nos propres affaires? Il conviendrait que nous soyons notre propre arbitre. Nous félicitons tous les responsables car ces jours-ci, vous avez été vraiment de bons entraîneurs des fidèles. Certains ont certes détruit, par contre d’autres, ont donné de bons conseils. Par conséquent, les fruits du travail sont maintenant visibles. Nous vous en félicitons tous et vous souhaitons aussi bonne année. Que Dieu le Père, Fils et Saint-Esprit soient avec vous à travers vos maisons, soient avec notre famille africaine, européenne, américaine, asiatique ou bien océanienne, et que nous demeurons tous unis afin de glorifier notre Dieu. Comme nous l’avons souligné hier, le moment de la demande de pardon d’Adam et Eve auprès de Dieu est proche. Les jours nous sont déjà déterminés et le programme sortira à partir de ce lundi. Cela ne pouvait pas être faisable que nous demandions pardon du péché que nous n’avons pas commis. Mais nous allons demander pardon car cela est juste. Une affaire conclue par les grands-parents, alors les arrière-petits-fils ont le droit de traiter de cette affaire. Que notre Dieu soit glorifié et vous félicitons tous et bonne année. Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen”.

Ce message avait, à mon sens, bien évidemment préparé les esprits lors de des événements tragiques qui ont frappé l’Eglise lors des disparitions physiques de trois fils de Simon Kimbangu : Charles Kisolokele-Lukelo [12 février 1914-17 mars1992], Joseph Diangienda-Kuntima [22 mars1918 - 08 juillet 1992], Salomon Dialungana-Kiangani [25 mai1916-16 août 2002]. Or de tel message comme tant d’autres encore devraient cimenter la foi des fidèles à l’aube du ministère de l’actuel Chef spirituel, Simon Kimbangu Kiangani, représentant légal de l’Eglise kimbanguiste. Malheureusement certains comportements ” désagréables ” des membres montrent que tout le monde ne vise pas toujours l’idéal poursuivi par les vénérables Chefs spirituels et n’ont aucun souci des souffrances endurées par 37 000 familles déportées à cause du kimbanguisme et celle du fondateur de l’Eglise, Simon Kimbangu, détenu exactement pendant 30 ans et un mois du 12 septembre1921 au 12 octobre 1951 dans une cellule de 1.20 m sur 0.80 à Elisabethville. Malgré les tendances observées ces dernières décennies, l’Eglise kimbanguiste demeurera unie et son siège international reste foncièrement à N’kamba, la nouvelle Jérusalem.

Article de Papa LUZITISA DIAMBU Narcisse Mis en ligne Papa Papa Patrick MAVAMBUPRESKI France

[1]. ELIKIA M’BOLOLO, Afrique noire, histoire et civilisation, Tome II Hatier, décembre 1992. p.420.

[2]. F. MVUENDI, le kimbanguisme de la clandestinité à la tolérance 1921-1959. Université de Paris, Contribution à l’étude des mouvements messianiques du Congo, Sorbonne, 1969. p.203.

[3]. Dans ce message lorsque le Chef spirituel parle de papa Kulutu, papa Mfumu a nlongo et papa Mfumu a Mbanza, il fait allusion respectivement à son frère : Kisolokele Lukelo Charles, à lui-même, le Chef spirituel : Joseph Diangienda Kuntima et à Dialungana Kiangani Salomon. En revanche, papa Wanzungasa était l’un de ses disciples qui est encore vivant jusqu’à ce jour.

Jeudi, 24 mai 2007

La Naissance du Christ

EGLISE DE JESUS CHRIST SUR LA TERRE PAR SON ENVOYE SPECIAL SIMON KIMBANGU

« EGLISE KIMBANGUISTE »

1. Préambule
Kimbangu signifie le révélateur des secrets et mystères du ciel ou du monde. Daniel faisait certainement allusion à lui, quand il annonça au roi babylonien “qu’il y a dans le ciel un Dieu qui dévoile les mystères ” (Daniel 2: 28). Tous les fidèles Kimbanguistes de bonne foi dans le monde croient en Simon Kimbangu, le fondateur de l’église Kimbanguiste, comme l’Esprit de vérité, le consolateur promis par Christ. Cette disposition de foi fut pour la première fois libellée, de manière juridique, dans les nouveaux statuts de l’église Kimbanguiste (EJCSK), élaborés en avril 1997. La mission primordiale de l’église Kimbanguiste est de sauver les âmes. Une autre mission fondamentale de cette église est de révéler à l’humanité les secrets et mystères du ciel et du monde. Dans ce contexte et en guise d’exemple, Simon Kimbangu avait révélé en 1897, à l’âge de 10 ans, à ses parents et aux anciens réunis à Nkamba: ” Avant que vous ne soyez nés, j’existais déjà. Vous n’y croyez pas, mais sachez que mon nom sera connu dans le monde entier: Cela aura lieu quand vous ne serez plus en vie” (Archives Kimbanguistes) Plus tard, au cours de son puissant ministère, il révéla aux fidèles Kimbanguistes : ” Nous aurons notre propre Livre sacré, dans lequel seront écrites des choses cachées pour la race noire et les peuples du Kongo ” (Prédication matinale du 10 septembre 1921 à Mbanza Nsanda). Aux relégués Kimbanguistes à Lowa, Simon Kimbangu révéla : ” J’ai vaincu le monde et ses quatre coins m’ont été accordés par Dieu. A l’avenir, il ne restera qu’une seule église, une seule langue, un seul royaume et un seul roi, moi Simon Kimbangu ” (déclaration faite le 5 août 1952 à Lowa, Congo/Kinshasa). L’église Kimbanguiste est manifestement une église de révélations. (Rév. Basile AKIELE)
2. NOEL dans le temps et l’espace
La naissance de Jésus Christ est une fête anniversaire, appelée “La Nativité” ou “Noël”. Quelle est la signification du mot Noël ? Dans la liturgie latine, Noël désigne la naissance de Jésus. Les mots utilisés au départ furent ” Festum Nativita Domini Nostri Jesu Christi ” ou, plus simplement ” Natalis Domini ” ou ” Dies Natalis “, c’est à dire ” Jour de naissance du Seigneur “. De là apparurent diverses expressions populaires, comme Noël, en langue française. L’appellation Christmas (Xmas), utilisée aux USA et dans d’autres pays anglo-saxons est une abréviation de Christ et Mass (”messe”). Venons-en à présent, à la date de naissance du Christ. Des sources concordantes, Jésus Christ exerça son ministère pendant 3 ans et fut crucifié à Golgotha en l’an 30, à l’âge de 33 ans. Ceci signifie qu’au commencement de l’ère historique Jésus Christ (c’est à dire à l’an 1), notre Seigneur avait 3 ans. Logiquement, notre Seigneur est donc né à Bethléem en Judée, en l’an 3 avant l’ère Jésus Christ, sous le règne du roi Hérode (4 av. J.C.-39 apr. J.C.): Mais, à quelle période de l’année, quel mois et quel jour de la semaine? La réponse à cette question est l’objet du présent article. Après plus de 1500 ans après J.C. d’une pratique mensongère, conventionnée et codée par des empereurs et hommes d’église de Rome sur la date de naissance de Jésus Christ, les Kimbanguistes décidèrent de rompre avec cette habitude séculaire. Le 24 décembre 1990, à minuit, S.E. Diangienda Kuntima Joseph troisième fils de Simon Kimbangu avait rompu avec la tradition catholique d’organiser la veillée de Noël, en déclarant: ” Jésus Christ était né le 25 (vingt cinq) d’un autre mois que celui de décembre. Tôt ou tard, vous connaîtrez ce mois. C’est un secret que vous découvrirez à travers des recherches. ” (Archives Kimbanguistes) Notons que les veillées de Noël, les messes de minuit constituent un symbolisme conventionnel. En effet, comment expliquer bibliquement ces messes de minuit ? La question peut encore être posée avec intérêt: Jésus Christ est-il né à minuit ? Que la recherche biblique continue! Le 24 mai 1996, à minuit, après un culte consacré au 80è Anniversaire de sa naissance, S.E. Dialungana Kiangani Salomon deuxième fils de Simon Kimbangu poussa trois fois un cri de joie: Noël ! Ééé ; Noël ! Ééé ; Noël ! Ééé. Les fidèles en effervescence et en ébullition comprirent alors que le mois de mai est celui de NOEL auquel faisait allusion S.E. Diangienda Kuntima, 66 mois auparavant. L’Assemblée Générale de l’église Kimbanguiste, tenue du 27 au 31 mars 1999 à Nkamba Jérusalem, après des recherches bibliques approfondies et une analyse conséquente sérieuse, déboucha sur la conclusion logique que la “Noël”, jour de la naissance de Jésus Christ, sera désormais célébrée par les Kimbanguistes le 25 Mai de chaque année. Notre Seigneur Jésus Christ est né le 25 mai et non le 25 décembre. C’est ainsi, que partout dans les temples et paroisses Kimbanguistes, des prédications se mirent à étaler le savoir biblique et l’inspiration de Dieu pour argumenter cette importante révélation. La goutte d’eau commença alors à faire bouger l’océan: une goutte de vérité remua l’océan de mensonges sur la naissance du Christ Dieu.

Qu’en est-il, au juste ?

Selon L’Evangile de saint Luc 1: 26, l’ange Gabriel, envoyé par Dieu, est venu faire l’annonce à la Vierge Marie au sixième mois du calendrier juif. Le calendrier juif commence par le mois d’Abib ou Nisan (Exode 12: 1-2; 13: 1-4), ce qui correspond au mois d’Avril du calendrier Grégorien. Le douzième mois du calendrier juif est Adar. (Ester 3:7) L’ange dit à Marie:

” Réjouis-toi, le Seigneur t’a accordé une grâce particulière, il est avec toi. N’aies pas peur, Marie car tu as la faveur de Dieu. Tu vas devenir enceinte et tu mettras au monde un fils que tu nommeras Jésus. Il sera grand et on l’appellera le Fils du Dieu très haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancêtre, et il règnera sur le peuple d’Israël pour toujours ; Son règne n’aura point de fin. ” (Luc1: 28-33) Marie dit à l’ange: ” Comment cela sera-t- il possible, puisque je suis vierge ? ” (Luc 1: 34) L’ange répondit: ” Le Saint-Esprit viendra sur toi et la puissance du Dieu très haut te couvrira comme d’une ombre. C’est pourquoi on appellera saint et Fils de Dieu l’enfant qui doit naître. Elisabeth ta parente attend elle-même un fils, bien qu’elle soit âgée; on disait qu’elle ne pouvait pas avoir d’enfant et elle en est maintenant à son sixième mois. Car rien n’est impossible à Dieu. ” (Luc 1: 35-37) Marie avait obéi à Dieu, en disant : ” Je suis la servante du Seigneur ; qu’il me soit fait comme tu l’as dit. ” (Luc 1: 38) A cette même époque, Marie se mit en route et se rendit en hâte dans une ville de la région montagneuse de Judée pour rencontrer sa parente Elisabeth qui portait déjà le bébé Jean Baptiste. La rencontre entre les deux femmes est très révélatrice: Au moment où Elisabeth entendit la salutation de Marie, l’enfant remua au-dedans d’elle. Elisabeth fut remplie du Saint-Esprit et s’écria d’une voix forte: ” Dieu t’a bénie plus que toutes les femmes et sa bénédiction repose sur l’enfant que tu auras! Qui suis- je pour que la mère de mon Seigneur vienne chez moi ? ” (Luc 1: 39-43) Ainsi, après l’annonce de l’ange Gabriel, il est clair que courant septembre, la Vierge Marie était conçue par le Saint-Esprit. Les deux femmes (la Vierge Marie et Elisabeth) étaient porteuses de bébés, au moment où elles se sont rencontrées. Le Saint-Esprit l’avait révélé à travers Elisabeth, suite à la salutation de Marie. Marie demeura trois mois chez Elisabeth, puis retourna chez elle (Luc 1: 56). Au mois de décembre, le bébé de Marie n’avait que 4 mois et ne pouvait pas naître, le Christ ne peut être un prématuré de 4 mois car Dieu est la perfection absolue. Ainsi, à partir du sixième mois, c’est à dire de septembre, jusqu’en mai, cela fait 9 mois de grossesse normale. C’est clair comme l’eau de source, le Christ est né en mai, et les Kimbanguistes précisent que c’est le 25 mai. Par ailleurs, au mois de décembre, en Europe et en Israël, il fait très froid, c’est l’hiver. Les bergers ne pouvaient pas, par conséquent, demeurer dehors en train de faire paître leurs animaux. Les bergers faisaient donc paître leurs animaux, au moment où il fait beau temps dehors, comme indiqué dans la bible: ” Dans cette même région, il y avait des bergers qui passaient la nuit dans les champs pour garder leur troupeau. ” (Luc 2: 8). En tous cas, les bergers et leurs animaux ne pouvaient véritablement pas survivre, s’ils passaient des nuits et des nuits entières, à la belle étoile et sous le grand froid d’hiver en fin décembre. D’autre part, l’heureux couple, Joseph et Marie ne pouvaient pas, non plus demeurer à un endroit aussi exposé au froid d’hiver pendant la naissance de leur enfant. ” Elle mit au monde un fils, son premier né. Elle l’enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu’il n’y avait pas de place pour eux dans la maison où logeaient les voyageurs. ” (Luc 2 :7)

Le couple béni s’est donc retrouvé dans la mangeoire d’animaux, remplie de paille et qui était complètement exposée à l’air extérieur. Pour couvrir le corps saint et doux du bébé Jésus, Marie s’est servie simplement de petits rectangles de laine ou de coton (langes); rien de plus, pas de couverture, ni quelques autres habits chauds, généralement utilisés pour protéger les bébés en hiver. Ceci montre bien que Jésus Christ ne pouvait pas naître au mois de décembre, dans les conditions telles que décrites dans la Sainte Bible. (Luc 2: 7) Alors que s’est-il passé ? Pourquoi a-t-on si longtemps abusé des Chrétiens du monde? L’histoire nous apprend que l’homme, en cultivant la terre, s’intéressait beaucoup à la trajectoire du soleil car de ce dernier dépendaient la nourriture, la chaleur et le bien être. Ainsi, les païens se sont mis à adorer en masse le Soleil et en ont fait un Dieu. Il y avait aussi Saturne, le Dieu des semailles et de la moisson dont la fête d’adoration et de célébration appelée ” les Saturnales ” donnait lieu à des réjouissances licencieuses, du 17 au 24 décembre: les gens y venaient en masse et buvaient plus que d’ordinaire, faisaient du vacarme, jouaient et dansaient, donnaient des repas aux esclaves. Il y avait une sorte de gentillesse envers tous, mais, dans une ambiance malsaine, impure et perverse. Les Saturnales se déroulaient, chaque année pour célébrer la remontée progressive du soleil au solstice d’hiver, et culminaient en grandes orgies le 25 décembre, jour de naissance du Dieu solaire (Soleil invaincu) et de la célébration du Dieu Mithra. Dans la secte Mithra, la nuit du 24 au 25 décembre était célébrée comme fête du Dieu de la lumière (Soleil) qui repoussait les ténèbres de l’hiver. Pour terminer ces fêtes païennes, les Romains avaient l’habitude d’offrir des cadeaux, principalement aux enfants et les maisons étaient décorées de plantes vertes. Ce qui explique actuellement la tradition des cadeaux de Noël et du sapin ou arbre de Noël. Il convient de noter encore qu’à cette époque, les fêtes païennes attiraient beaucoup plus de monde que les cultes et les prières des Chrétiens. Les chefs religieux et empereurs chrétiens de Rome avaient alors arbitrairement décidé que la fête de Noël soit célébrée le jour même de la fameuse fête païenne, afin de pouvoir effacer de la mémoire des païens les Saturnales et les orgies de la fête du Dieu Soleil, d’une part et pour avoir plus de fidèles de leur coté, d’autre part.

L’habitude prit corps et se transforma en tradition religieuse institutionnalisée. Dans ce contexte, en l’an 353 après J.C., le pape Libère (papauté: 352-366) instaura solennellement la Nativité (Noël) le 25 décembre, le même jour de la fête païenne du Dieu Soleil. Cette fête prit alors une grande importance dans le christianisme et devint même le début de l’année liturgique catholique. Des conventions et des codes spéciaux furent adoptés pour institutionnaliser et enjoliver la Noël dans le monde. En définitive, le 25 décembre, fête païenne du “soleil invaincu,” fut choisi puis imposé au monde de manière arbitraire et par un simple désir humain, pour célébrer la naissance de Jésus Christ appelé ” Lumière du Monde. ” Mais, la solennité de Noël avait fini par christianiser la fête païenne; et pourtant le 25 décembre, vu comme Noël est incontestablement une date fictive qui ne repose sur aucun texte biblique! Depuis que le monde, peu à peu, a compris le mensonge grossier séculaire sur la Noël chrétienne, la fête conventionnelle du 25 décembre redevient païenne dans le fond, comme elle l’a toujours réellement été. Dans les grandes sociétés de consommations, le 25 décembre est devenu simplement un repère attractif, autour duquel le business et les grandes affaires se font joyeusement sur une fondation qui est un grand mensonge. Rappelez- vous, s’il vous plait, la légende du père Noël et ses beaux cadeaux aux enfants! Le 25 décembre est généralement devenu la fête de la famille et de la chaleur humaine, un moment de tolérance, de paix et de fraternité. Tant mieux ! Pourvu, que le Christ soit sorti de ce sacrilège! Alors, on peut donc considérer que les révélations Kimbanguistes sur la NOEL se sont avérées constructives et justes. La question nous parait résolue. Il n’y a plus débat!

EJCSK et sa Mission

L’Eglise de Jésus Christ sur la terre par Son Envoyé Spécial Simon Kimbangu (EJCSK) est une institution religieuse à vocation universelle. Fondée le 6 Avril 1921 par Simon Kimbangu, l’Eglise Kimbanguiste est une Eglise chrétienne, indépendante d’Afrique. L’Eglise Kimbanguiste est le christianisme né des enseignements bibliques (particulièrement ceux de notre Seigneur Jésus Christ) et de l’action évangélique de Papa Simon Kimbangu. L’Eglise Kimbanguiste est en relation avec d’autres Eglises dans le monde. L’église Kimbanguiste est devenue membre du Conseil Å“cuménique des Eglises (COE) depuis le 16 Août 1969. Elle a ensuite adhéré à la Conférence des Eglises de toute l’Afrique (CETA), le 24 Mai 1974. L’Eglise Kimbanguiste, toujours membre de ces deux organisations jusqu’à ce jour, garde cependant son originalité. Pour les Kimbanguistes il s’agit beaucoup plus d’ouvrir le cercle d’amis en Christ. En effet, le COE et la CETA n’ont pas la mission de donner des leçons doctrinales à leurs membres. L’objectif majeur de ces deux organisations est l’unité des enfants de Dieu, malgré leurs diversités locales: L’unité dans la diversité. L’Eglise Kimbanguiste est devenue une grande institution religieuse sur la planète. Elle compte actuellement près de 17 millions de fidèles dans le monde, notamment dans les pays suivants: République démocratique du Congo (Kinshasa), République du Congo (Brazzaville), Angola, République Centrafricaine, Gabon, Cameroun, Rwanda, Burundi, Kenya, Zambie, Afrique du sud, Nigeria, Sénégal, Cote d’Ivoire, Madagascar, Espagne, Portugal, Italie, France, Belgique, Angleterre, Hollande, Suisse, Allemagne, Finlande, Suède, Canada, USA, Brésil.

La Mission de l’Eglise Kimbanguiste

Le nom et la mission de l’Eglise Kimbanguiste découlent de la Mission confiée à Papa Simon Kimbangu par notre Seigneur Jésus Christ, depuis 1918 à Nkamba Jérusalem : Simon Kimbangu, tu es celui que j’ai choisi pour témoigner de moi et guider mon peuple sur la voie de la vérité et du salut. N’aies peur de rien car j’agirai à travers toi et je serai toujours avec toi “. (Cf. Histoire du Kimbanguisme, par Diangienda Kuntima) La Mission fondamentale de l’église Kimbanguiste est de sauver les âmes ainsi que l’éveil spirituel et l’indépendance spirituelle des populations noires pour leur Réhabilitation, bonheur sur terre et leur accès au Royaume céleste. L’Eglise Kimbanguiste a aussi la Mission de révéler le sens des choses cachées du monde et du ciel. Au temps prévu par Dieu, cet attribut spécifique révélera à l’humanité que l’Eglise Kimbanguiste est effectivement l’Espoir du monde. (Rév. Basile AKIELE)

Nous vous invitons à venir partager la foi chrétienne ensemble avec nous le 25 mai 2007 jour de Noël. Un culte d’action de grâce sera organisé au 36 quai de Seine à Saint-Ouen de 13h00 à 18h00. Contact : 06.65.50.23.15

JOYEUX NOEL A TOUS !

Patrick TSIMBA MAVAMBU

Département Presse et Information Eglise Kimbanguiste France. preskifrance@ejcsk-france.com

Pour plus d’infos sur l’Eglise Kimbanguiste : www.ejcsk-france.com, www.kimbanguisme-ejcsk.org, www.kimbanguisme.net http://perso.orange.fr./kimbangu.net

Vendredi, 4 mai 2007

Noël des Kimbanguistes

L’Eglise de Jésus Christ sur la terre par Son Envoyé Spécial Simon Kimbangu en sigle EJCSK, communément appelée Eglise Kimbanguiste a été fondée le 06 avril 1921 à Nkamba Nouvelle Jérusalem. Officiellement reconnue par le gouvernement colonial Belge en 1959, l’Eglise Kimbanguiste compte aujourd’hui plus de 17.000.000 de fidèles à travers le monde dont plus de la moitié se trouvent au Congo Brazzaville, en Angola et en Rép. Dém. du Congo.

L’Eglise Kimbanguiste est une Eglise révélatrice, elle garde en elle toutes les prophéties faites par Papa Simon KIMBANGU et par ses 3 fils : KISOLOKELE, DIALUNGANA et DIANGIENDA. Toutes leur prophéties s’accomplissent une par une et sont vécues.

KIMBANGU signifie : celui qui révèle ou le révélateur des choses cachées. Depuis des siècles, l’humanité toute entière a toujours célébré la naissance de notre Seigneur Jésus Christ le 25 décembre, or l’Eglise Chrétienne le sait bien que le 25 décembre n’est qu’une date conventionnelle et l’a maintenue jusqu’à présent. Aujourd’hui l’Eglise Kimbanguiste révèle et donne la vraie date de la naissance de notre Seigneur Jésus Christ qui est né le 25 mai et non le 25 déc. Les écritures nous le confirment, l’évangile évoque la présence de bergers dans le voisinage, ce qui confirme que jésus serait né à la période proche de l’été, parce qu’il serait impensable de voir les bergers accompagnés de leurs troupeaux en plein hivers.

En vérité :

Depuis plusieurs siècles, au 25 décembre de chaque année, la communauté chrétienne dans le monde fête la naissance du Christ. Or, des éminents historiens affirment que l’anniversaire exact du christ étant inconnu (note du P. Peteau sur les Å“uvres de l’empereur Julien, p. 87), ce ne sont que les Chefs de l’Eglise d’Occident qui avaient, au IVè siècle à Rome, (Preller, Roemische - Mythologie, 1ère édit. P. 756) pris la décision d’adopter cette date par convention. Mais pourquoi ne l’apprend-t-on pas aux catéchumènes ? Que signifient cette date et pourquoi ce choix ?
Pour comprendre le sens de cette date, il suffit, en effet, de se souvenir des rites de la fête de la renaissance du jeune Soleil tels que la célébraient les Serraci. ” En entrant à minuit dans le sanctuaire souterrain apparaissait Saint-Epiphane (Schol Gregor. Bodley., p.43, cf. Lobeck. Aglaopham, p.1227) et le prête criait : La vierge a enfanté, la lumière va recommencer à croître ” Et, cette cérémonie avait lieu, chaque année, le 25 décembre.
Ces jours du natalis solis Invicti était célébré dans le culte oriental du Soleil implanté à Rome au IIIè siècle. C’est le même jour qu’avait lieu la fête du réveil de Melquarth (Joseph., Anti. Jud., VIII, 5,3 ; cf Contr. Apion., I, 18 ) à Tyr. La grande fête perse de Mithra (S. Justin., Cont. Trypho., 71 ; cf Eubul. Ap. Porphyr., D’antr. Nymph, 6) né de la pierre au fond d’une grotte obscure se célébrait ce jour-là aussi. Ainsi, le désir de déraciner ces fêtes païennes essentiellement populaires, pour les regrouper, en gardant la popularité, avait conduit l’Eglise à les remplacer par la Noël.
Mais se posent tout de même quelques questions : Comment expliquer que l’anniversaire exact du Christ soit inconnu jusqu’à ce jour, même de l’intelligentsia chrétienne ? Pourquoi se contenter d’une convention s’agissant de la date de naissance du messie ? Christ historique aurait-il réellement existé ? S’il est né lors du recensement ordonné par César Auguste et organisé en Syrie par Quirinius le gouverneur (Luc 2 : 2 ), pourquoi ne retrouve-t-on pas les traces de sa naissance dans les registres romains ? A moins que les archives ne soient perdues ou que la date exacte ne soit dissimulée, rien ne permet d’expliquer ce choix.
Un anniversaire conventionnel ? C’est curieux ! Car Dieu ne fait rien au hasard ; Les heures, jours, mois et années ont un sens, une signification liée aux événements dont ils sont porteurs. Ainsi, décider de prendre la date d’anniversaire d’une fête païenne pour l’anniversaire du Christ, c’est, en quelque sorte, considérer que la naissance du fils de Dieu s’identifie à un mythe païen, un symbole, une vue de l’esprit.
La date d’anniversaire de Jésus que les églises, - de bonne ou mauvaise fois, - situent au 25 Décembre n’est, en réalité, qu’une invention, une convention. En hiver, on ne peut garder un enfant dans une étable pas plus qu’on trouve des bergers dormant dehors sur des montagnes. !
Et, c’est à croire que tout dans le personnage de Jésus n’est que convention puisqu’on fait défiler chaque année la date de sa mort et celle de sa résurrection sur le calendrier alors qu’elles devaient être fixes ; Du reste, si Jésus mort un Vendredi à midi est ressuscité le troisième jour le matin, ce troisième jour ne peut être le Lundi mais le Dimanche. Et comme tout se réduit à des conventions à tour des bras, c’est le Lundi, quatrième jour qui fut retenu pour des motifs ecclésiaux.
Dès lors, les chrétiens qui célèbrent la fête de Noël ne doivent pas ignorer cette confusion dans laquelle l’imaginaire a pris la place de la réalité. Car, identifier Christ au Soleil, à Melquarth ou à Mithra, c’est effacer le gouffre qui sépare le sacré du profane, Dieu du démon…
Or, Christ est né non pas à la date choisie par les ” Conventionnalistes ” (Creuzer-Guigniault, Religions de l’Antiquité t.I. p. 364) mais un jour qu’il faut rechercher en décortiquant attentivement les textes bibliques.
Expliquer ces vérités de façon détaillée à l’aide des récits bibliques, passe par un détour très long à cause des nombreuses entorses que les scribes y avaient infiltrées.
Dans le calendrier juif, l’année commence en Avril du calendrier romain. Or Luc dit que Marie était enceinte au sixième mois du calendrier juif qui correspond au mois de Septembre du calendrier romain. Et comme une grossesse normale dure neuf mois alors Jésus est né en Février du calendrier juif qui correspond au mois de mai du calendrier romain.
En tout état de cause, cette vérité ne sort ni de notre imagination, ni de la cuisse de Jupiter parce qu’elle est authentique. (Rév. NZAKIMUENA MATONDO)

Patrick TSIMBA MAVAMBU

Département Presse et Information

Eglise Kimbanguiste France

www.ejcsk-france.com

preskifrance@ejcsk-france.com

Vendredi, 25 août 2006

Nomination du Pasteur National de l’Eglise Kimbanguiste en France

En date du 26 décembre 2005, à Nkamba Nouvelle Jérusalem ont été nommés comme: Pasteur National délégué et Secrétaire National éxécutif de l’Eglise de Jésus Christ sur la terre par son Envoyé Spécial Simon Kimbangu en France.

Monsieur TSUNDIDI Gérard Pasteur National délégué

Monsieur SIDIA KISONGA André Secrétaire National Exécutif

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